Reflexiones sobre la violencia armada en las escuelas de Estados Unidos

 

Introducción

En cualquier momento, mientras trabajamos, compartimos en grupo o disfrutamos de un momento familiar, una noticia puede irrumpir de manera abrupta, trayendo consigo el peso de una tragedia inesperada. Una vez más, la violencia armada en las escuelas de Estados Unidos nos enfrenta a un silencio aterrador y una angustia que nos resulta demasiado familiar. Este fenómeno, que parece incontrolable, plantea serias dudas sobre la capacidad de una nación que se proclama como la más poderosa del mundo para proteger a sus estudiantes.

La jueza del Tribunal del Condado de Erie, Susan Eagan, expresó: “Ver esa historia por lo que es. Reconocerla. Y aprender de ella. O estamos condenados a repetirla”. Sin embargo, las lecciones que deberían haberse extraído de tragedias como Columbine, Sandy Hook, Parkland, Uvalde y Nashville parecen haber sido ignoradas. El resultado es una cadena ininterrumpida de violencia que persiste sin que se implementen soluciones eficaces.

El pasado lunes 16 de diciembre, esta realidad volvió a manifestarse en Madison, Wisconsin. La periodista Amna Nawaz, de PBS News Hour, informó sobre un tiroteo en la Escuela Cristiana Vida Abundante, donde una joven de 15 años abrió fuego. Como consecuencia, un maestro y un estudiante adolescente perdieron la vida, mientras que otros dos estudiantes se encuentran en estado crítico.

En los últimos años, los ataques armados en las escuelas han dejado una marca indeleble en la sociedad estadounidense. Las cifras muestran un aumento alarmante en el número de estudiantes fallecidos, destacando una crisis profunda que requiere atención urgente. Este texto busca reflexionar sobre esta problemática, analizar sus raíces y proponer la necesidad de un cambio para evitar que estas tragedias sigan marcando a futuras generaciones.

1. Estadísticas alarmantes

Desde el año 2008 hasta 2024, las fatalidades causadas por ataques en escuelas han pasado de 18 a 83 estudiantes al año, según datos recopilados por CNN. Este incremento representa un más de 350% en poco más de una década y media. Algunos patrones que destacan incluyen:

• Entre 2008 y 2015, las fatalidades anuales oscilaron entre 13 y 36.

• A partir de 2016, hubo un salto significativo, alcanzando 51 fatalidades.

• Desde 2021, los números escalaron de manera dramática, con 73 en 2021, 79 en 2022, 82 en 2023 y 83 en 2024.

El Washington Post señala que la edad promedio de los perpetradores es de apenas 16 años, subrayando la vulnerabilidad y el impacto del acceso a armas en esta etapa crítica del desarrollo.

Según el estudio de Tiroteos masivos en EE. UU., 1982-2024: datos de la investigación de Mother Jones, optimizado en 2024, realizado por Mark Follman, Gavin Aronsen y Deanna Pan, nos ofrece información detallada sobre los perpetradores y las armas utilizadas en los tiroteos masivos desde 1982. A continuación un breve resumen sobre estos aspectos:

1. Perpetradores:

1. Edad promedio: En general, los perpetradores tienen una edad media de 35 años, aunque en ataques escolares tienden a ser más jóvenes, con una edad promedio cercana a los 16 años.

2. Género: En la mayoría de los casos, los perpetradores son hombres. El análisis muestra que más del 90% de los casos involucran a hombres como autores principales.

3. Estado psicológico: Muchos de los perpetradores tenían antecedentes de problemas de salud mental no tratados o insuficientemente atendidos, lo que destaca la conexión entre el acceso limitado a servicios de salud mental y los tiroteos masivos.

4. Motivaciones:Las motivaciones suelen variar, incluyendo problemas personales, deseos de venganza, notoriedad o impulsos ideológicos.

5. Armas utilizadas:

1. Tipos de armas: Los perpetradores suelen utilizar rifles semiautomáticos, pistolas y, en algunos casos, armas automáticas. Los rifles estilo AR-15 y pistolas Glock son comunes en estos ataques debido a su disponibilidad y capacidad letal.

2. Origen de las armas: Aproximadamente el 80% de las armas utilizadas en estos eventos fueron adquiridas de manera legal. Este dato refuerza el argumento sobre la falta de controles estrictos en la compra de armas. En muchos casos, los perpetradores llevan múltiples armas al lugar del ataque, junto con una cantidad significativa de munición.

   
   
   
   

1. El Caso de Natalie Rupnow: Una Ruptura de Esquemas en los Tiroteos Escolares

El caso de Natalie Rupnow, la joven de 15 años involucrada en el tiroteo en el Abundant Life Christian School en Madison, Wisconsin, ofrece un punto de inflexión en el análisis tradicional de estos trágicos eventos. Este incidente no solo pone de manifiesto la creciente diversidad en los perfiles de los perpetradores, sino que también resalta cómo la cultura armamentista y las dinámicas familiares pueden moldear comportamientos violentos, independientemente del género.

1. La Excepción Femenina

Históricamente, los hombres han sido los principales responsables de tiroteos masivos, especialmente en entornos escolares. Según un análisis de Mother Jones, más del 90% de los perpetradores desde 1982 han sido hombres. Sin embargo, el caso de Natalie subraya que las mujeres, aunque en menor número, también pueden estar influenciadas por las mismas dinámicas culturales y psicológicas que facilitan estos actos.

2. Cultura Familiar y Normalización de las Armas

Una imagen impactante de Natalie en un campo de tiro, acompañada de las declaraciones de su padre sobre lo "divertido" que fue compartir ese momento, expone una problemática importante: la normalización de las armas como un aspecto recreativo de la vida familiar. Este contexto no implica culpabilidad directa, pero invita a reflexionar sobre cómo el acceso temprano y la familiarización con las armas pueden influir en la percepción de su propósito.

3. Dinámicas Psicológicas y Sociales

Aunque todavía no se conocen todos los detalles sobre la vida de Natalie, el hecho de que perpetró un acto tan violento a una edad tan temprana invita a cuestionar qué factores específicos—como la salud mental, el entorno educativo y las presiones sociales—pudieron converger para desencadenar este acto.

4. Reflexión Sobre los Patrones Emergentes

El género de los perpetradores en tiroteos masivos es un factor importante, pero no único. Los casos excepcionales, como el de Natalie, subrayan la necesidad de un análisis más amplio que examine:

• El impacto de la cultura armamentista: ¿Qué papel juegan las narrativas que celebran las armas como símbolos de poder o recreación?

• La influencia de las redes sociales: ¿Cómo contribuyen las plataformas digitales a amplificar el aislamiento o la radicalización de jóvenes de cualquier género?

• El acceso y la formación: ¿Cómo afecta la exposición temprana a las armas de fuego en la percepción de su uso?
  
  

2. De la desinformación a la violencia cultural: el rol de las redes sociales en una sociedad polarizada

En el mundo contemporáneo, la tecnología ha transformado la manera en que interactuamos, debatimos y accedemos a la información. Sin embargo, estas herramientas no están exentas de riesgos. La violencia cultural y la radicalización ideológica han encontrado un terreno fértil en plataformas digitales como X (anteriormente Twitter), donde las narrativas extremas no solo proliferan, sino que muchas veces se legitiman desde esferas de poder.

Como apuntan Patricia Ravelo Blancas y Héctor Domínguez Ruvalcaba, "la cultura de la violencia se legitima desde las mismas fuerzas hegemónicas". En este sentido, las redes sociales no solo reflejan esta realidad, sino que la amplifican, contribuyendo a una crisis social donde la desinformación, la exclusión y la violencia parecen inevitables.

1. El papel de X en el discurso político actual

Desde la adquisición de X por Elon Musk, la plataforma ha evolucionado hacia un espacio dominado por la confrontación política y la polarización. La desinformación, promovida tanto por actores individuales como institucionales, encuentra en este entorno un vehículo ideal para alcanzar grandes audiencias sin filtros efectivos.

Líderes populistas han capitalizado esta dinámica para reforzar sus agendas. Amenazas contra periodistas, ataques a figuras clave como los integrantes de la Comisión del 6 de enero y demandas legales dirigidas a silenciar voces críticas son ejemplos del uso del poder para intimidar y consolidar control. En este marco, la libertad de expresión se ve erosionada, y el discurso del odio se convierte en una herramienta de influencia.

2. Radicalización y la cultura de las armas

La narrativa del "America First", ampliamente difundida en plataformas como X, ha servido para reforzar ideologías de exclusión. En particular, la demonización de los inmigrantes y otros grupos vulnerables ha intensificado la radicalización ideológica. Esta dinámica no solo perpetúa el discurso del odio, sino que también normaliza la violencia como respuesta a conflictos sociales y políticos.

La cultura de las armas desempeña un papel central en esta ecuación. La retórica que defiende el acceso irrestricto a las armas encuentra eco en las redes sociales, conectando comunidades virtuales que legitiman su uso como mecanismo de resolución de conflictos. Esto ha contribuido a tragedias como los tiroteos escolares, que impactan profundamente a miles de estudiantes y sus familias.

3. Impacto en la ciudadanía

Las consecuencias de este entorno discursivo son devastadoras. La amplificación de tensiones sociales y la normalización de la violencia han creado un clima donde el miedo y la inseguridad prevalecen. Familias, comunidades escolares y grupos vulnerables son los más afectados, viviendo las consecuencias de una sociedad que parece priorizar la confrontación sobre la construcción de puentes.

3. Conclusión

El aumento en la violencia armada en las escuelas no es un fenómeno inevitable. Es el resultado de decisiones políticas, culturales y sociales que pueden y deben cambiarse. Proteger a las generaciones futuras requiere un esfuerzo colectivo que desafíe el status quo y coloque la seguridad y el bienestar de los niños en el centro del debate. Es hora de actuar antes de que estas cifras continúen aumentando y el futuro de nuestros estudiantes se vea más amenazado que nunca.

Del mismo modo, cuando analizamos los datos, estos subrayan la necesidad de examinar las políticas de control de armas y mejorar el acceso a recursos de salud mental para prevenir tragedias. Además, invitan a una discusión sobre cómo reducir el acceso a armas de alta capacidad y mitigar los factores de riesgo que impulsan estos eventos.

Para prevenir tragedias futuras, es esencial ampliar las investigaciones y las políticas de prevención para incluir todas las posibles variables. Los casos excepcionales no deben tratarse como anomalías, sino como oportunidades para identificar fallos sistémicos y culturales en la prevención de la violencia.

Asimismo, estamos ante una crisis que trasciende las plataformas digitales. La desinformación, la exclusión y la violencia son síntomas de un problema más profundo: la falta de una narrativa que priorice la empatía y la inclusión. Como artista, creo en el poder transformador de la cultura y las artes para contrarrestar estas tendencias destructivas. Mi trabajo busca no solo representar estas problemáticas, sino también generar conciencia y promover un cambio significativo.

Las redes sociales tienen el potencial de ser herramientas para el bien común, pero esto requiere un esfuerzo colectivo para reimaginar su propósito. Debemos trabajar juntos para construir un espacio donde el diálogo respetuoso y la diversidad sean los pilares fundamentales del discurso público.

Rompiendo las Cadenas del Pasado: Un Llamado a la Justicia

 La imagen de portada intenta crear una visualización representativa del mensaje de su discurso, centrado en la lucha contra la supremacía blanca, la justicia, la solidaridad y la transformación. En ella,  el símbolo de la justicia o balanza que se entrelaza, implica diferentes comunidades unidas. Incluidos los elementos visuales en torno a la diversidad, como personas de diferentes razas y etnias, unidas por una causa común. Finalmente, el contraste visual entre símbolos históricos del racismo, cadenas o muros rotos adscritos a la esperanza, unión y cambio.

Cortesía de Toronto Public Media: La jueza del Tribunal del Condado de Erie, Susan Eagan, 

pronuncia su declaración de sentencia el 15 de febrero de 2023.

“Our character is not defined by the good and easy times, it is defined by the hard and challenging times”.

Juez, Susan Eagan

Erie County Court

Con una larga y distinguida carrera como jueza en el estado de Nueva York, la Honorable Susan Eagan ha ostentado cargos como Jueza del Tribunal del Condado de Erie y Jueza del Tribunal Municipal de Buffalo. Asimismo, es la Jueza Supervisora de lo Penal para el Octavo Distrito Judicial del estado de Nueva York.

Susan asistió a Canisius College para sus estudios de pregrado, donde se especializó en Ciencias Políticas y se graduó en 1993. Posteriormente, cursó estudios de Derecho en la Universidad de Buffalo, graduándose en 1996. Fue admitida al colegio de abogados en 1998.

Eagan presidió uno de los casos criminales más seguidos en los Estados Unidos en 2022: el caso de asesinato masivo en el supermercado TOPS. Con los ojos de la nación puestos en ella durante el juicio sin jurado, recibió elogios por la manera en que condujo las distintas fases de este proceso cargado de emociones.

Según la agencia de noticias Toronto Public Media, “el 15 de febrero de 2023, la Juez del Tribunal del Condado de Erie, Susan Eagan, sentenció a Peyton Gendron, el pistolero blanco que asesinó a 10 personas de raza negra e hirió a otras tres en un ataque racista en Buffalo, perpetrado el 14 de mayo de 2022” (Kirkpatrick, 2023).

En su discurso durante la vista de sentencia, la Jueza Eagan habló elocuentemente sobre la historia del racismo, tanto a nivel local como nacional. "Tenemos un largo camino por recorrer", dijo, "como sociedad, debemos hacerlo mejor".

Sus palabras, pertinentes hoy más que nunca, son un recordatorio de un pasado histórico que resurge en un contexto político actual donde el partido republicano busca posicionarse como los forjadores de una ideología que coloca a los Estados Unidos por encima de todo.

Por ello, comparto su discurso traducido al español, una muestra de humanidad y sensibilidad que trasciende su sala judicial y resuena como una advertencia para no repetir los errores de un pasado que debemos reconocer y superar.

Introducción

A continuación, les presento el discurso completo de la Jueza Susan Eagan, dividido en dos partes para facilitar su lectura. Por lo que les presento la primera parte del discurso completo de la Jueza Susan Eagan."

Primera Parte del Discurso de la Jueza Susan Eagan

Jueza Eagan:

Me gustaría agradecerles a todos por estar aquí. Y dar las gracias a aquellos de ustedes que han compartido sus pensamientos y sentimientos con los tribunales, ya sea por escrito o en esta sala hoy. Esto tiene un gran significado para mí, y creo que es importante para el acusado y para el mundo escuchar lo que ustedes tienen que decir. Lamento mucho sus pérdidas y el dolor que sienten.

Quisiera reconocer a los heroicos oficiales del Departamento de Policía de Buffalo, quienes, sin dudarlo, corrieron hacia el peligro de un llamado de tirador activo, deteniendo y conteniendo al acusado de manera rápida y profesional, poniendo fin a su malvado ataque. Gracias.

He pasado mucho tiempo pensando en este caso, nuestra comunidad, nuestra nación, cómo llegamos hasta aquí y hacia dónde vamos desde aquí. Todo se reduce al carácter y a la fortaleza de defender lo que es correcto. Nuestro carácter no se define por los tiempos buenos y fáciles, se define por los momentos difíciles y desafiantes. Y, a menudo, nuestro carácter no se revela necesariamente por lo que decimos, sino por lo que hacemos. Estoy enormemente orgullosa y agradecida por la manera en que Buffalo ha rechazado el mal y el odio que se nos infligió. El carácter de las buenas personas en toda la ciudad, el condado, el estado, la nación e incluso internacionalmente, ha salido a relucir al unirse a las víctimas de este acto atroz y cruel.

Esta acusación se refiere a las 13 víctimas y sus familias, que perdieron lo más valioso, pero no son las únicas víctimas. Hay miles de personas que han sido traumatizadas directa y vicariamente por las acciones de este acusado. Hemos visto la respuesta de la comunidad en apoyo y estamos viendo señales de un cambio muy necesario en el Este de Buffalo. Es un testimonio del poder del amor y la compasión para vencer al mal y al odio, convirtiendo el dolor en propósito. Pero esto es solo el comienzo. Nos queda un largo camino por recorrer.

Este acto de odio y otros actos similares en todo el país, motivados por la supremacía blanca y la teoría del reemplazo, son una llamada de atención para nosotros como nación. La fea verdad es que nuestra nación fue fundada y construida en parte sobre la supremacía blanca, comenzando con el trato a los nativos americanos por parte de los primeros colonos europeos. Desde el cruel e inhumano motor económico de la esclavitud. Hasta el servilismo forzado. Hasta las leyes de Jim Crow. 

Hasta las políticas gubernamentales que crearon viviendas públicas segregadas, colocando a las comunidades de color a menudo en lugares ambientalmente peligrosos. Hasta la manera en que se construyeron las autopistas, dividiendo vecindarios urbanos para crear un acceso fácil a desarrollos subvencionados por el gobierno en los suburbios, con convenios restrictivos que prohibía la venta de viviendas suburbanas a los afroamericanos. Hasta las prácticas de "redlining" en comunidades de color, devaluando aún más esos vecindarios. 

Hasta la Ley de Beneficios para Veteranos, una merecida bonificación financiera para nuestros soldados. A menos que fueras un soldado de color. Hasta la guerra contra las drogas y la encarcelación masiva, desproporcionadamente de hombres de color. Hasta el sistema de "escuela a prisión". Hasta las inequidades en la educación, las oportunidades de empleo y la compensación. Hasta la existencia de desiertos alimentarios y las inexactitudes en el cuidado de la salud.

Nuestra historia está llena de prácticas discriminatorias, tanto individuales como sistémicas. Muchas de ellas siguen firmemente en su lugar hoy. De hecho, son estas mismas políticas y prácticas las que contribuyeron y hicieron posible esta atrocidad. Los efectos de estas políticas, algunas actuales y otras de hace décadas o siglos, crearon la segregación en nuestra ciudad y permitieron que este acusado investigara e identificará su objetivo para maximizar el impacto de su malvado propósito. 

Todas estas políticas y sistemas, ya sea patrocinados o tolerados por el gobierno e implementados por individuos, fueron diseñados para destruir el mismo tejido de la vida familiar, las oportunidades de éxito, la creación de riqueza generacional e incluso la mera existencia de esperanza en las comunidades de color.

Segunda Parte

Seguidamente, les comparto la segunda parte de su discurso.

Jueza Eagan:

La dura realidad es que la supremacía blanca ha sido un cáncer insidioso en nuestra sociedad y nación desde su inicio. Y socava las nociones de meritocracia y la tierra de oportunidades que tanto valoramos. Sin embargo, la supremacía blanca no es inevitable ni imparable. 

Ha sido cuidadosamente cultivada y fomentada por individuos y el gobierno durante siglos. Esta es la historia que todos hemos heredado. Ha sido transmitida de generación en generación, debemos reconocer esa historia. Ver esa historia por lo que es. Reconocerla. Y aprender de ella. O estamos condenados a repetirla.

Que nuestra generación sea la que ponga fin a esto. Podemos hacerlo mejor. Debemos hacerlo mejor. Nuestra propia humanidad lo exige. Como individuos, debemos denunciar la injusticia en nuestra vida diaria cuando la veamos. Debemos rechazar el racismo en todas sus formas. 

Debemos ser conscientes del poder de nuestras palabras y acciones y del impacto que tienen en los demás, tanto intencional como no intencional. Debemos exigir más de nuestros servidores públicos en sus esfuerzos por abordar la inequidad, y debemos abrazar políticas gubernamentales orientadas a crear y fomentar la diversidad, la equidad y la inclusión. 

Debemos hacer que el torrente de apoyo, amor y compasión que siguió a este acto atroz sea una práctica diaria. Somos más fuertes juntos. Estos son tiempos difíciles y desafiantes. Nuestro carácter está siendo puesto a prueba. El futuro de nuestra nación está en juego. ¿Estamos a la altura del desafío? Yo creo que sí. 

En palabras de la Poeta Laureada Amanda Gorman: “Siempre hay luz. Si tan solo somos lo suficientemente valientes para verla. Si tan solo somos lo suficientemente valientes para serla.

"El mensaje de la Honorable Jueza Susan Eagan resuena más allá de las paredes de una sala de tribunales. En un momento histórico en el que ciertos sectores políticos parecen abrazar y alimentar los mismos prejuicios y prácticas que ella condena, sus palabras deben servir como un faro de advertencia y reflexión. Vivimos tiempos de desafíos, donde la democracia, la equidad y la justicia se ven amenazadas por el resurgimiento de ideologías divisivas que pretenden erosionar el progreso logrado con tanto esfuerzo.

Es necesario que, como sociedad, recordemos que la lucha contra la supremacía blanca y el racismo sistémico no es solo un legado del pasado, sino una responsabilidad activa del presente. Mientras algunos sectores políticos se alinean con los discursos de odio y segregación, es más urgente que nunca abrazar la visión inclusiva y humana que la Jueza Eagan ha defendido. El futuro de nuestra nación no está escrito, pero depende de la valentía con que enfrentemos los desafíos que se nos presentan. Es hora de reconocer nuestras fallas, aprender de ellas y forjar un camino hacia un futuro donde el amor, la equidad y la justicia sean la base de nuestro progreso.

Una derrota dolorosa: la pregunta es ¿por qué?

 

1. Introducción

Perder trae consigo heridas profundas, especialmente cuando la derrota se construye en un paradigma donde el futuro se encuentra envuelto en una temible incertidumbre. Esta última elección presidencial en Estados Unidos no sólo marca un cambio político, sino también una alarma ante la consolidación de un discurso ideológico que ha calado profundamente en más de dos terceras partes de la población. La pregunta es: ¿por qué el Partido Demócrata no pudo enfrentarlo con éxito?

2. El contexto social y político

Desde el ciclo electoral de 2016, el Partido Demócrata ha fallado en conectar con un sector significativo de la población estadounidense. Este grupo, mayoritariamente compuesto por votantes con menor escolaridad y afectados por una economía en transformación, ha encontrado en el discurso de Trump no solo una voz, sino un refugio. Según un análisis del Chicago Tribune, casi la mitad de las personas con un diploma de secundaria o menor educación respaldaron al expresidente en 2016. Este respaldo no solo persiste, sino que se ha fortalecido.

La desconexión entre los discursos demócratas y las realidades de este sector ha permitido que las narrativas simplistas de Trump resuenan de manera más poderosa. Estas personas, varadas entre una economía que no comprenden y cambios tecnológicos que los han dejado atrás, han sido receptivas a metáforas que simplifican problemas complejos.

3. Errores estratégicos del Partido Demócrata

Para los demócratas, los ataques al Capitolio el 6 de enero de 2021 simbolizaban una amenaza directa a la democracia. Sin embargo, para los seguidores de Trump, estos actos representan resistencia frente a un sistema que los ha abandonado. Esta desconexión ilustra la incapacidad de los demócratas para articular un mensaje que conecte emocionalmente con estos votantes.

Allan Lichtman, historiador y experto en predicciones electorales, señaló tras su fallo en estas elecciones:

“La democracia estadounidense está rota. Nunca antes habíamos tenido tanta desinformación como esta vez... Vimos una combinación de tendencias profundamente arraigadas en nuestra historia, como la xenofobia y el racismo, explotando para crear una situación completamente única en 2024” (Times Radio).

A pesar de los repetidos llamados a defender la democracia, los demócratas no lograron traducir estos conceptos abstractos en propuestas concretas que resonaran con el día a día de las personas.

4. El poder del discurso de Trump

El autor Jeff Sharlet, en su análisis sobre el movimiento que respalda a Trump, enfatizó que:

“Trump no ofreció políticas complejas; ofreció metáforas que explican las dificultades de la vida cotidiana. Si alguien no podía encontrar vivienda, la culpa era de los inmigrantes. Si había temor por el cambio climático, la respuesta era que las élites estaban conspirando contra ellos” (CBC News).

Esta narrativa, aunque plagada de falsedades, resultó efectiva porque simplifica problemas complejos y ofrece soluciones inmediatas, aunque ficticias. En contraste, el Partido Demócrata fracasó al no proporcionar ideas concretas sobre temas como empleo, precios de gasolina o cómo abordar el cambio climático desde una perspectiva comprensible y tangible para la mayoría.

5. Conclusión y lecciones para el futuro

La derrota de los demócratas en 2024 no fue únicamente el resultado de una contienda electoral; fue el fracaso de enfrentarse a una causa ideológica bien articulada. Mientras el Partido Demócrata vio esta elección como una batalla más en su agenda política, los estrategas republicanos la entendieron como una guerra cultural y social.

Como señaló Sharlet, “401K, el precio de la gasolina y el precio de los comestibles; eso es democracia”. Esta perspectiva destaca que las soluciones deben ser más concretas y menos abstractas, abordando los miedos y esperanzas de la ciudadanía con empatía y claridad.

Si los demócratas desean recuperar terreno, deben replantear su estrategia. Más que criticar a Trump, necesitan construir un discurso inclusivo que ofrezca alternativas reales y tangibles para las preocupaciones cotidianas de los votantes. Solo así podrán recuperar la confianza y revitalizar el espíritu democrático de una nación profundamente dividida.

Un comentario desafortunado

  

Para el comediante Tony Hinchcliffe, Puerto Rico es “literalmente una isla flotante de basura en medio del océano”. Estas expresiones se dieron durante su discurso un evento de Donald Trump en el Madison Square Garden en Nueva York, desde hace apenas unas días. 

 

Ante una multitud congregada en el Madison, donde el “17% de una totalidad de casi 6 millones” (MOSLIMANI, LUIS, SHAH, & SONO, 2023), de puertorriqueños vive precisamente en Nueva York, para este actor y comediante, Puerto Rico no es otra cosa que una basura.

 

Un día después, el presidente Biden se expresó sobre este particular durante una llamada organizada por un grupo Hispano denominado Voto Latino. Ante preguntas sobre este incidente, Biden dijo, “hace unos días, un orador en su mitin dijo que Puerto Rico era una isla flotante de basura. Bueno, déjenme decirles algo: al Puerto Rico de donde soy originario, en mi estado natal de Delaware, son gente buena, decente y honorable. La única basura que veo flotando por ahí son sus partidarios. Su demonización de los latinos es inadmisible y antiestadounidense. Es totalmente contraria a todo lo que hemos hecho, a todo lo que hemos sido” (WEISSERT, 2024).

 

Si bien es cierto que este hecho en particular generó una ola de críticas desde el ámbito republicano incluidas las expresiones del candidato Donald Trump, lo cierto es que desde hace nueve años los epítetos de este grupo que aspira por la presidencia norteamericana no se ha detenido en términos de insultos, menosprecio y mentiras hacia el equipo demócrata al igual que Kamala Harris, candidata por el partido demócrata.

 

Expresiones que han llegado a tal punto que intentan cuestionar su origen y origen, raza y nivel de intelectual. Pero eso no es todo. Donald Trump ha utilizado reiteradamente epítetos para referirse de manera peyorativa a sus oponentes y al Partido Demócrata, tanto durante su presidencia como en campañas posteriores. Estos insultos suelen ser parte de su estilo provocador y, a menudo, buscan polarizar a sus seguidores. 

 

Algunos ejemplos destacados incluyen términos como demócratas de la izquierda radical, izquierda comunista, los cuales se refieren a los demócratas en general y pretenden asociarlos con políticas extremas o comunistas. Asimismo ha empleado frases como “The Squad” o “AOC Plus 3” para referirse de manera despectiva a las congresistas progresistas Alexandria Ocasio-Cortez y sus colegas.

 

Al referirse a los medios de comunicación y figuras políticas individuales, Trump utiliza términos como CNN de noticias falsas y “Lyin’ Brian” para denigrar a periodistas y medios críticos de su administración, reforzando una narrativa de desconfianza hacia la prensa que le es desfavorable. Este estilo de retórica ha sido un elemento central en su discurso, creando un ambiente de confrontación entre su base de apoyo y aquellos a quienes considera sus enemigos políticos o ideológicos.

 

Esta estrategia retórica sigue siendo un componente clave en su comunicación pública, lo cual contrasta significativamente con las respuesta demócrata la cual busca desactivar este tipo de ataques con expresiones de desdén hacia los seguidores de Trump cuando son emitidos en tonos degradantes, como en el caso de este comediante.

 

MOSLIMANI, LUIS, SHAH, & SONO. (16 de August de 2023). Facts on Hispanics of Puerto Rican origin in the United States. Obtenido de pewresearh.org: https://www.pewresearch.org/fact-sheet/us-hispanics-facts-on-puerto-rican-origin-latinos/

WEISSERT, W. (30 de october de 2024). Biden suggests Trump supporters are ‘garbage’ after comic’s insult of Puerto Rico. Obtenido de apnews.com: https://apnews.com/article/biden-trump-supporters-garbage-puerto-rico-comic-e62ccf9108ba0ca8d1ee694f91a6867e